Myanmar Buddhist Temple Toronto, On, Canada
Thursday, 12 November 2020
Wednesday, 7 October 2020
ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ျမတ္ သမိုင္းအက်ဥ္း
သီရိလကၤာရွိ စြယ္ေတာ္ == လက္ဝဲေအာက္စြယ္ေတာ္
=======================
(၂၀၁၁ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ (၄) ရက္ေန႔ ျမန္မာ့အလင္း သတင္းစာ စာမ်က္ႏွာ (၇) မွ ေဆာင္းပါးရွင္ ေမာင္ခ်စ္ေအး (ေခတၱ - ေပက်င္း) ၏ ေဆာင္းပါးမွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖၚျပပါသည္ ။)
==========================
လူ႔ဘ၀သည္ ရခဲလွပါ၏။ လူ႕ျပည္ႏွင့္ နတ္ျပည္မွ အပ္ႏွစ္စင္းတို႕ ထိပ္တိုက္ေတြ႕ရန္ထက္ ခက္ခဲလွသည္ဟု ဆိုပါသည္။ ထို႔ထက္ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ ကာလႏွင့္ ၾကံဳႀကိဳက္ရန္ ပို၍ခဲယဥ္းလွပါသည္။ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ႏွင့္ မၾကံဳႀကိဳက္ သည့္တိုင္ ဘုရားသာသနာ ထြန္းကားခ်ိန္တြင္ လူျဖစ္ရလွ်င္ပင္ လူျဖစ္က်ိဳး နပ္လွပါသည္။ ယခုအခါ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာ အေမြအႏွစ္ႏွင့္ အေလ့အက်င့္တို႔ ထိန္းသိမ္းတည္တံ့ ထြန္းကားရာ ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္ သည္ စတုတၳအခ်ီ ေဒသစာရီ ႂကြခ်ီ လာျပီျဖစ္ပါသည္ ။
ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီး ၂၀၁၁ခုႏွစ္ ေမလက သြားေရာက္ခဲ့ေသာ တ႐ုတ္ျပည္ ခ်စ္ၾကည္ေရး ခရီးစဥ္ အတြင္း ျမန္မာျပည္သူမ်ား အတြက္ ပုဗၺေစတနာ သဒၶါထက္သန္စြာျဖင့္ အစပ်ိဳးစီစဥ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ တ႐ုတ္-ျမန္မာ ႏွစ္ျပည္ေထာင္ ခ်စ္ၾကည္ေရးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မိုင္ေပါင္း ရာေထာင္ခ်ီၿပီး ေဝးကြာလွသည့္ အရပ္မွ တန္ေဆာင္တိုင္ ခါေတာ္မီ ႂကြခ်ီလာမည့္ ျမတ္စြယ္ေတာ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႀကိဳတင္ၾကည္ညိဳ သဒၶါပြားမ်ား ႏိုင္ၾကေစရန္ ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ဓမၼဒါနျပဳ တင္ျပအပ္ပါသည္။
သဗၺညဳတ ဉာဏ္ေတာ္ရွင္ ဗုဒၶဘုရားသခင္၏ ျမတ္စြယ္ေတာ္ကို ကိုယ္တိုင္ဖူးေျမာ္ ၾကည္ညိဳရသည့္အခါ သက္ေတာ္ ထင္ရွား သံုးလူ႔ရွင္ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးအား စိတ္၀ယ္ထင္ထင္ ယံုၾကည္ႀကိမ္ႀကိမ္ သဒၶါရွိန္ျဖင့္ အာ႐ံုျပဳႏိုင္ရန္လည္း ရည္သန္ပါသည္။ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္ လူရြယ္မ်ားကိုလည္း ပထမ တစ္ႀကိမ္ပင္ ဖူးျမင္ရျခင္း ျဖစ္လင့္ကစား၊ အသိဉာဏ္ ထက္ျမက္ေသာ အရြယ္တြင္ ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္ကို ႏွလံုးသြင္း၍ ႏွလံုးသား၀ယ္ ဘုရားတည္ ႏိုင္ၾကေစရန္ႏွင့္ ဗုဒၶအဆံုးအမ (Buddha Thoughts) မ်ားကို ႏွလံုးသြင္း ႏိုင္ၾကေစရန္လည္း ရည္သန္ႏိႈးေဆာ္ အပ္ပါသည္။
ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ျမတ္ သမိုင္းအက်ဥ္း
လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၲဝါ အေပါင္းတို႔၏ ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူေတာ္ မူထိုက္ေသာ ဗုဒၶျမတ္စြာ ဘုရားသခင္သည္ ၄၅ ၀ါပတ္လံုး ေလာက(၃)ပါးအား တရားျဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္ၿပီး ေနစဥ္ သက္ေတာ္ ၈၀ အေရာက္ ကဆုန္ လျပည့္ေန႔တြင္ ကုသိနာ႐ံုျပည္ မလႅာမင္းတို႔၏ အင္ၾကင္းဥယ်ာဥ္၌ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္ မူခဲ့ပါသည္။ ျမတ္စြာ ဘုရားပရိနိဗၺာန္ စံဝင္၍ ေတေဇာဓာတ္ေလာင္ ကြ်မ္းၿပီးေနာက္ မကြဲမျပား တစ္သားတည္း တည္ေသာ အသမၻိဓာတ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္သည့္ စြယ္ေတာ္ေလးဆူ၊ ညႇပ္႐ိုးေတာ္ ႏွစ္ဆူ၊ နဖူးသင္းက်စ္ေတာ္တစ္ဆူ စုစုေပါင္း ခုနစ္ဆူႏွင့္ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္မ်ား က်န္ရစ္ေတာ္ မူခဲ့ပါသည္။
ႂကြင္းက်န္ခဲ့ေသာ စြယ္ေတာ္ အရြယ္ပမာဏမွာ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္တြင္ ဆရာေတာ္ ဦးအာေလာက ေရးသားေသာ တစ္ဆယ့္ ေျခာက္ဌာန ဘုရားရွိခိုးတြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေဖာ္ျပထားပါသည္-
- စြယ္ေတာ္လံုးပတ္၊ ၿမဲ မွတ္ၾကေစ၊ အခ်င္းထိပ္ဦး၊ ေျခာက္မူးခန္႔ေပ၊ ႏွစ္က်ပ္မူးယြန္း၊ အ၀န္းမွန္ေပ၊ အလ်ားမွတ္၊ ႏွစ္က်ပ္မတ္တင္းေန။
- အျမစ္လံုးပတ္၊ ငါးမတ္ ခန္႔သာ၊ ေအာက္ထိပ္ အမွဴး၊ သံုးမူးပမာ၊ ေရာင္ျခည္ေလာဟိ၊ နီဘိျဖဴ၀ါ၊ နီဖန္မ်ား၊ နည္းျငားျဖဴအဝါ။
ေတေဇာဓာတ္ ေလာင္ကြ်မ္းသျဖင့္ ရရွိလာေသာ ဓာတ္ေတာ္ ေမြေတာ္မ်ားအား ရယူလိုသျဖင့္ တိုင္းျပည္(၈)ျပည္ေထာင္မွ ဘုရင္မ်ား စစ္တပ္ခ်ီ၍ စုေ၀း ေရာက္ရွိခဲ့ၾကသည္။ ျမတ္စြာဘုရားသခင္၏ ဓာတ္ေတာ္မ်ားအား ၿငိမ္းခ်မ္းစြာျဖင့္ အညီအမွ် သံုးပံုစုပံုၿပီး လူ႔ျပည္၊ နဂါးျပည္၊ နတ္ျပည္တို႔ ခြဲေဝယူခဲ့ၾကသည္။ လူ႕ျပည္အတြက္ ေဝစုကို ရွင္ဘုရင္ ရွစ္ပါးတို႔ အညီအမွ် ထပ္မံခြဲေဝ ယူၾကရာတြင္ စြယ္ေတာ္ ႏွစ္ဆူလည္း ပါ၀င္သည္။ က်န္စြယ္ေတာ္ ႏွစ္ဆူမွာ နတ္ျပည္ႏွင့္ နဂါးျပည္တို႔သို႔ ပင့္ေဆာင္သြားခဲ့ၾကေၾကာင္း မွတ္သားရ ပါသည္။ လူ႔ျပည္ရွိ စြယ္ေတာ္ ႏွစ္ဆူအနက္ တစ္ဆူမွာ သီရိလကၤာ ႏိုင္ငံသို႕ ပင့္ေဆာင္သြားခဲ့ၿပီး က်န္တစ္ဆူမွာ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ လင္ကြမ္းေက်ာင္းေတာ္၌ မူရင္းအတိုင္း စံပယ္လ်က္ ရွိပါသည္။ သီရိလကၤာရွိ စြယ္ေတာ္မွာ လက္ဝဲေအာက္စြယ္ေတာ္ ျဖစ္ၿပီး တ႐ုတ္ႏိုင္ငံရွိ စြယ္ေတာ္မွာ လက္ဝဲအထက္ စြယ္ေတာ္ ျဖစ္ပါသည္။
စိနတိုင္းေခၚ တ႐ုတ္ျပည္မွ စြယ္ေတာ္ျမတ္ သမိုင္းအက်ဥ္း
ေတေဇာဓာတ္ ေလာင္ကြ်မ္းၿပီး ႂကြင္းက်န္ေသာ ဓာတ္ေတာ္ ေမြေတာ္မ်ားကို နတ္ျပည္၊ လူ႔ျပည္ႏွင့္ နဂါးျပည္တို႔ သံုးပံုအညီအမွ် ခြဲေဝယူခဲ့ၾကသည္။ လူ႔ျပည္မွ ေဝစုကို ဘုရင္ရွစ္ပါးတို႕ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ထပ္မံခြဲေဝယူၾကရာ၌ မင္းတို႔၏ဆရာ ေဒါနပုဏၰားႀကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ၾကည္ညိဳသဒၶါ ရွိလွသျဖင့္ အထက္လက္ဝဲ စြယ္ေတာ္အား ၄င္း၏ အကႌ်ၾကား၌ သိုဝွက္ထားခဲ့သည္။ ၄င္းစြယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ဂႏၶာရတိုင္း၊ ဥဓနႏိုင္ငံ (ယခု ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံ) တြင္ ဦးစြာ စံပယ္ခဲ့သည္။ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးက ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ သိႏၶဳျမစ္ကမ္း (ယခု တကၠသီလာ Texila ၿမိဳ႕) အနီးတြင္ ေစတီကိုးကြယ္ ဌာပနာ ထားခဲ့သည္။ တကၠသီလာသည္ အစၥလမၼာဘတ္ ၿမိဳ႕ေတာ္မွ အေနာက္ဘက္ ကားျဖင့္သြားလွ်င္ တစ္နာရီ ေက်ာ္ခန္႔သာ ကြာေဝးပါသည္။
ဗုဒ ၶျမတ္စြယ္ေတာ္သည္ ဥဓနႏိုင္ငံ (ယခုပါကစၥတန္) မွတစ္ဆင့္ နယ္ေျမခ်င္း ဆက္စပ္ေနေသာ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ရွင္းက်န္း ျပည္နယ္ ေဟထရန္းခ႐ိုင္ ခိုတန္ၿမိဳ႕သို႕ ပင့္ေဆာင္ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ တ႐ုတ္ေတာင္ပိုင္း နန္ေခ်ာင္(Nan Chao) မင္းဆက္ကာလ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဖာရွန္း (Fa Xian) (ေအဒီ ၄၂၄-၄၉၈)က စြယ္ေတာ္ျမတ္အား ခိုတန္အရပ္မွ တ႐ုတ္ေတာင္ပိုင္း ခ်ီမင္းဆက္ၿမိဳ႕ေတာ္ နန္က်င္းသို႔ ပင့္ေဆာင္ခဲ့သည္။ ၎ေနာက္ ေဆြမင္းဆက္ လက္ထက္တြင္ တ႐ုတ္ တစ္ႏိုင္ငံလံုးအား စည္း႐ံုး သိမ္းသြင္းၿပီးေနာက္ ၿမိဳ႕ေတာ္သစ္ ခ်န္အမ္း (ယခု ရွီးအန္း Xian) သို႔ ပင့္ေဆာင္သြားခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္ တ႐ုတ္မင္းဆက္ (၅) ဆက္ကာလ (၁၀) ျပည္ေထာင္ေခတ္တြင္ တ႐ုတ္အလယ္ပိုင္း ေဒသမ်ားမွာ တ႐ုတ္ ေခ်ာင္ထရယ္မင္း ႏိုင္ငံအတြင္း က်ေရာက္ခဲ့ၿပီး ဗုဒၶ စြယ္ေတာ္ျမတ္မွာလည္း ေနရာတစ္ခုမွ တစ္ခုသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့ရပါသည္။ ေလ်ာင္မင္းဆက္ လက္ထက္တြင္ Yan Jing ယန္႔က်င္းၿမိဳ႕ (ယခု Beijing ေပက်င္းၿမိဳ႕) သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ပါသည္။ ေလ်ာင္မင္း ဆက္အေၾကာင္း ေရးသားထားသည့္ အတြဲေပါင္း ၂၂တြဲ ရွိသည့္ မင္းဧကရာဇ္ ေတာက္က်ံဳး (Emperor Dao Zong) ၏ သမိုင္း မွတ္တမ္းမ်ားအရ ဗုဒၶ ျမတ္စြယ္ေတာ္သည္ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၀၇၁ခုႏွစ္ ဩဂုတ္လ၌ ေက်ာင္းရွန္ေစတီ (Zhao Xian) တြင္ ကိန္းဝပ္ စံပယ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။
ေက်ာင္းရွန္ေစတီမွာ တ႐ုတ္ေက်ာက္မ်ားျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားေသာ အ႒ဂံပံုစံ အထပ္(၁၀)ထပ္ရွိ ေစတီ ျဖစ္ပါသည္။ ေစတီေတာ္နံရံတြင္ ေက်ာက္ဆစ္ပန္းခ်ီ လက္ရာမ်ားျဖင့္ ဘုရားေစတီ ပံုေတာ္မ်ားအား မြမ္းမံ ထားေသာေၾကာင့္ ''ပံုေတာ္တစ္ေထာင္ ပန္းခ်ီကားဘုရား'' ဟူ၍လည္း ထင္ရွားပါသည္။ ၁၉၀၀ျပည့္ႏွစ္တြင္ ျပည္ပႏိုင္ငံ ရွစ္ႏိုင္ငံမွ ပူးေပါင္း၍ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံအား က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္ ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကသျဖင့္ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္မ်ားစြာ ပ်က္စီးဆံုး႐ံႈး ခဲ့ရသည္။ ေက်ာင္းရွန္ေစတီႏွင့္ ၎အနီးရွိ လင္ကြမ္း ဘုရားေက်ာင္းတို႔မွာ ေပက်င္းၿမိဳ႕၏ ဆင္ေျခဖံုး ေနရာတြင္ ရွိေသာေၾကာင့္ အေျမာက္ဒဏ္၊ ဗံုးဒဏ္ အနည္းငယ္သာ ခံခဲ့ရသည္။ ေဘးရန္မ်ား ကင္းေဝးၿပီးေနာက္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတို႔ ေစတီေတာ္အား ျပန္လည္ ရွင္းလင္းၾကစဥ္ ေစတီ၏ ေအာက္ေျခ ေျမေအာက္မွ ေက်ာက္သား ေသတၲာတစ္လံုးကို ေတြ႕ရွိခဲ့ၾကသည္။ ၎ေက်ာက္ေသတၲာ အတြင္းမွ စႏၵကူးအသားျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာ သစ္သားေသတၲာငယ္ တစ္လံုးကို ထပ္မံ ေတြ႕ရွိခဲ့ၾက ရာ ေသတၲာေပၚတြင္ ေအာက္ပါစာတမ္းကို ေတြ႕ရွိခဲ့ပါသည္ -
''စၾကာမုနိဘုရားရွင္၏ အံ့ခ်ီးဖြယ္ရာ ျမတ္စြယ္ေတာ္၊ ေရးသားသူ-
ရွန္းေဟြ႕ (Shan Hui) ၊ ၄လပိုင္း၊ ၂၃ ရက္၊ တ႐ုတ္ ထရန္းေဟြ႕ႏွစ္(၇)'' (တ႐ုတ္ထရန္းေဟြ႕ႏွစ္ ၇ႏွစ္မွာ တ႐ုတ္ေျမာက္ပိုင္း ဟန္မင္းဆက္ လက္ထက္က အသံုးျပဳေသာႏွစ္ျဖစ္ၿပီး ခရစ္ႏွစ္ ၉၆၃ ခုႏွစ္ျဖစ္ပါသည္။) "Holy tooth-relic of the Lord Buddha Shakya Muni: written by Shan Hui , on the twenty third day of the fourth month of the seven year Tainhui"
ေသတၲာေပၚတြင္ မွတ္တမ္း ေရးထိုးထားသည့္ ရွန္းေဟြ႕အမည္မွာ တ႐ုတ္မင္းဆက္ (၅) ဆက္ ကာလတြင္ ေျမာက္ပိုင္း ဟန္မင္းနယ္မွ တ႐ုတ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ အမည္ျဖစ္ပါသည္။ ဟန္မင္းဆက္မွာ တ႐ုတ္ မင္းဆက္ (၅) ဆက္ က်ဆံုးၿပီးေနာက္ ရွန္းရွီးေျမာက္ပိုင္းမွ တ႐ုတ္စုန္႔ ဘုရင္အား ေတာ္လွန္ပုန္ကန္၍ ႀကီးထြား လာခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ၎မင္းဆက္မွာ ေနာက္ပိုင္းတြင္ တ႐ုတ္စုန္႔မင္း၏ ေခ်မႈန္း တိုက္ခိုက္ျခင္း ခံခဲ့ရပါသည္။ ဗုဒၶ စြယ္ေတာ္ျမတ္အား ၁၀၇၁ ခုႏွစ္တြင္ ေစတီေတာ္ အတြင္း ဌာပနာခဲ့ၿပီး ၁၉၀၀ခုႏွစ္မွ တစ္ဖန္ ျပန္လည္ ဖူးျမင္ရျခင္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ႏွစ္ေပါင္း(၈၃၀)မွ် ေက်ာင္းရွန္ေစတီ အတြင္း ကိန္း၀ပ္ခဲ့ပါသည္။ ဗုဒၶ ျမတ္စြယ္ေတာ္အား ျပန္လည္ ေတြ႕ရွိခဲ့ၿပီးေနာက္ ယခုအခါ ေပက်င္းၿမိဳ႕ အေနာက္အရပ္ရွိ ထင္ရွားေသာ ပါ့တာ့ခ်ဴးေတာင္၊ လင္ကြမ္းေက်ာင္းေတာ္ စြယ္ေတာ္တိုက္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ လွဴဒါန္း ထားေသာ ကြ်န္းသစ္ရတနာတန္ ၃၀၀ ျဖင့္ မြမ္းမံ တည္ေဆာက္ထားေသာ ေက်ာင္းေဆာင္တစ္ခု ရံလ်က္ ခမ္းနား ထည္ဝါေသာ ဂႏၶကုဋိတိုက္ အတြင္း တင့္တယ္သပၸာယ္စြာ စံေတာ္မူလ်က္ ရွိၿပီ ျဖစ္ပါသည္။
ျမတ္စြယ္ေတာ္တိုက္၏ တိုးတက္ျဖစ္ေပၚမႈမ်ား
တစ္ကမၻာလံုးရွိ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ အတြက္ ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္ ျပန္လည္ ေပၚထြန္းလာၿပီးေနာက္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံတြင္ ရာစုႏွစ္ တစ္ဝက္ခန္႔မွာ တ႐ုတ္မ်ိဳးခ်စ္ တပ္ဖြဲ႕မ်ားမွ က်ဴးေက်ာ္သူမ်ားကို ျပန္လည္ တြန္းလွန္တိုက္ခိုက္ ေနရေသာေၾကာင့္ ျပည္တြင္းေရးမ်ား ႐ႈပ္ေထြးကာ ျမတ္စြယ္ေတာ္ အေရးကို အေလးမထား ႏိုင္ခဲ့ၾကေပ။ တ႐ုတ္ျပည္သစ္ ထူေထာင္ၿပီးခ်ိန္မွသာ တ႐ုတ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ျပည္သူ႔ အစိုးရတို႔ ပူးေပါင္း ညီၫြတ္စြာျဖင့္ ဗုဒၶ ျမတ္စြယ္ေတာ္အား ကြမ္က်ီးေက်ာင္းေတာ္သို႔ ပင့္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ ရတနာ (၇) သြယ္ စီျခယ္ထားသည့္ စြယ္ေတာ္ပလႅင္ႏွင့္ စီစဥ္၍ တင့္တယ္ ခံ့ညား ထည္ဝါသပၸာယ္စြာ အထြတ္အျမတ္ထား ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကရာ ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႔ ျမတ္စြယ္ေတာ္၏ ဂုဏ္သတင္း ပ်ံ႕ႏွံ႕ခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ သီရိလကၤာ ႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ေဒသစာရီ ႂကြခ်ီ၍ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျပည္သူမ်ား၏ ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူခဲ့သည္။ ဂ်ပန္၊ ေတာင္ကိုရီးယား၊ ထိုင္း၊ ဗီယက္နမ္၊ လာအို၊ ကေမၻာဒီးယား အစရွိေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ျမတ္စြယ္ေတာ္၏ ဂုဏ္သတင္း ပ်ံ႕ႏွံ႕ထင္ရွားခဲ့ၾကသည္။
၁၉၅၇ ခုႏွစ္တြင္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ သဒၶါတရားျဖင့္ စြယ္ေတာ္တိုက္ ေစတီေတာ္ အသစ္ တစ္ဆူကို ႏွစ္ေထာင္ခ်ီ တည္တံ့ေစရန္ ရည္သန္ ေဆာက္လုပ္ခဲ့ၾကသည္။ ၁၉၅၈ခု ႏွစ္မွ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္အထိ ေျခာက္ႏွစ္တာ ကာလ အတြင္း ေခတ္မီ ဆန္းသစ္သည့္ ေစတီေတာ္တစ္ဆူႏွင့္ ခမ္းနားေသာ ေက်ာင္းေဆာင္ တစ္ခုကို တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကသည္။ ေစတီေတာ္မွာ ေျမအက်ယ္ ၂၂ စတုရန္းမီတာ အေပၚတြင္ ေအာက္ေျခအုတ္ခံု အျမင့္ ၂ ဒသမ ၇မီတာ၊ အေဆာက္အအံု အျမင့္ ၅၁ မီတာ၊ ေထာင့္ခ်ိဳးရွစ္ခု၊ အထပ္ ၁၃ထပ္ ရွိပါသည္။
ေစတီအတြင္းပိုင္း ပတ္လည္တြင္ ထည့္သြင္း ေဆာက္လုပ္ထားေသာ ေၾကာင္လိမ္ ေက်ာက္ေလွကားမွာလည္း ေလွကား ထစ္မ်ား လူႀကီးလူငယ္မေရြး ေျပျပစ္ညင္သာစြာ တက္လွမ္းႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ထားၿပီး စြယ္ေတာ္ျမတ္ သီတင္းသံုးရာ ထိပ္ဆံုးဂႏၶကုဋိ တိုက္ခန္းသို႔ တက္ေရာက္ႏိုင္ပါသည္။ ျမတ္စြယ္ေတာ္ ကိန္း၀ပ္စံပယ္ရာ အထြတ္အျမတ္ခန္းတြင္ ေရႊပလႅင္ႏွင့္ ရတနာ (၇) သြယ္ စီျခယ္ထားသည့္ ၾကဳတ္ေတာ္အတြင္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ အထက္လက္ဝဲ စြယ္ေတာ္ျမတ္ကို မူလအတိုင္း ၾကည္ညိဳသဒၶါ ပြားႏိုင္ပါသည္။ ျမတ္စြယ္ေတာ္၏ ဂႏၶကုဋိတိုက္ အတြင္း တာ့လီၿမိဳ႕မွထြက္ေသာ ေက်ာက္ျဖင့္ အမိုးေပၚတြင္ နဂါးႏွစ္ေကာင္ ယွက္ႏႊယ္ေနပံု ႐ုပ္ႂကြ႐ုပ္လံုးမ်ား ထုဆစ္ တန္ဆာ ဆင္ထားပါသည္။
ျမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရႏွင့္ ျပည္သူတို႔ သဒၶါ ထက္သန္စြာျဖင့္ လွဴဒါန္း ေပးပို႔ခဲ့ေသာ ကြ်န္းသစ္ ရတနာတန္ ၃၀၀ ႏွင့္ အသစ္မြမ္းမံ ေဆာက္လုပ္ခဲ့ေသာ ေက်ာင္းေဆာင္ႀကီး တစ္ခုႏွင့္ တင့္တယ္ ခမ္းနားထည္၀ါစြာ ျပဳျပင္ထားေသာ ဂႏၶကုဋိ တိုက္ႀကီး ဖြင့္ပြဲတို႔ႏွင့္ အတူ ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္ အေနကဇာတင္ အခမ္းအနားအား တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ဗုဒၶဘာသာ အသင္းမွ ႀကီးမွဴး၍ ၂၁-၅-၂၀၁၁ ရက္ေန႔ နံနက္ ၉ နာရီတြင္ ခမ္းနားထည္၀ါစြာ က်င္းပခဲ့ပါသည္။ ၁၉၆၄ခုႏွစ္ စြယ္ေတာ္ တိုက္သစ္ ဖြင့္ပြဲ ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ ယခု အခမ္းအနားသည္ ႀကီးက်ယ္ အခမ္းအနားဆံုးဟု သိရပါသည္။
ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ၏ ေစတနာႏွင့္ သာသနာခ်ီးေျမႇာက္မႈ
ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ အထက္လက္၀ဲ စြယ္ေတာ္အား ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ႂကြေရာက္ခဲ့ေသာ သံုးႀကိမ္စလံုးတြင္ ျမန္မာျပည္သူ တို႔သည္ သဒၶါထက္သန္စြာ အေလးထား ၾကည္ညိဳ ပူေဇာ္ခဲ့ၾကပါသည္။ ဗုဒၶ ျမတ္စြယ္ေတာ္သည္ ၁၉၅၅ခုႏွစ္ ပါလီမန္အစိုးရ လက္ထက္တြင္ ပထမအႀကိမ္၊ ၁၉၉၄ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံေတာ္ ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားမႈ တည္ေဆာက္ေရးအဖြဲ႕ လက္ထက္တြင္ ဒုတိယ အႀကိမ္ႏွင့္ ၁၉၉၆ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္း သာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး ေကာင္စီ လက္ထက္တြင္ တတိယအႀကိမ္ ႂကြေရာက္အပူေဇာ္ ခံခဲ့သည္။
(၂၀၁၁ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ (၄) ရက္ေန႔ ျမန္မာ့အလင္း သတင္းစာ စာမ်က္ႏွာ (၇) မွ ေဆာင္းပါးရွင္ ေမာင္ခ်စ္ေအး (ေခတၱ - ေပက်င္း) ၏ ေဆာင္းပါးမွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖၚျပပါသည္ ။)
__________________________
Ven Siddhibala ၏စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
အသိထက္ အက်င့္ ခက္… "#တရားအားထုတ္သူ_ေယာဂီတို႔အတြက္_သတိထားဖြယ္"
အသိထက္ အက်င့္ ခက္…
"#တရားအားထုတ္သူ_ေယာဂီတို႔အတြက္_သတိထားဖြယ္"
ယေန႔ေလာကတြင္ လူသားေတာ္ေတာ္မ်ားသည္ အသိ ပညာ ဗဟုသုတမ်ားမ်ား ရရွိဖို႔ အားသြန္ခြန္စိုက္ ႀကိဳးစား ရွာေဖြေနၾက၏။ သို႔ေသာ္ ရွာေဖြျခင္း၏ ရလာဒ္သည္ ၿပီးဆုံးသြားသည္ မရွိ။ လိုျမဲ လိုေန၏။ ေနာက္ဆုံး လိုေနသည္ကား သိသည့္အတိုင္း လိုက္နာက်င့္ႀကံဖို႔ပင္ ျဖစ္၏။ ပါးစပ္က ဘုရား ဘုရား ၊ လက္က ကားယား ကားယား လုပ္ေနလၽွင္ သိထားသည့္ အသိသည္ အလကားပင္။
လူတစ္ေယာက္သည္ ဘယ္ေလာက္ပင္ ေလာကရဲ့ ဘြဲ႕ထူး ဂုဏ္ထူးမ်ား၊ ဘြဲ႕ဒီဂရီမ်ား ရရွိေနစကာမူ __
၁။ သူမ်ား အသက္ သတ္ေနလၽွင္…
၂။ သူတစ္ပါးပိုင္ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ကို ခိုးယူေနလၽွင္..
၃။ သူတစ္ပါး သားမယားတို႔ကို လိုက္လံ ေစာ္ကားေနလၽွင္
၄။ လိမ္ညာေျပာေနလၽွင္
၅။ အရက္ေသစာႏွင့္တကြ မူးယစ္ေဆးဝါးမ်ား သုံးစြဲေနလၽွင္.. ထိုသူ ရရွိထားသည့္ ဘြဲ႕ ပညာတို႔ဟာ အမွန္တကယ္ စစ္မွန္ေသာ ပညာ ဘြဲ႕ဒီဂရီမ်ား မျဖစ္နိုင္ေပ။
အသိမ်ားၿပီး သူတစ္ပါးတို႔ရဲ့ အျပစ္ေတြကို လိုက္လံ ၾကည့္ရႈ ျပစ္တင္ေနလၽွင္လည္း ထိုသူ႔အတြက္ လက္ရွိဘဝေရာ ေနာက္တမလြန္ဘဝ၌ပါ ေကာင္းက်ိဳးတို႔ ရရွိမည္ မဟုတ္။ လက္ရွိဘဝ၌ပင္ သူတစ္ပါးအျပစ္တို႔ကို အေသးစိပ္ကအစ လိုက္လံ ၾကည့္ရႈ ေဝဖန္ေနသူတို႔အတြက္ တရားအားထုတ္ေသာ္လည္း တရားထူးတို႔ ရရွိမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ေအာက္ပါ ပါဠိဂါထာေလးက သက္ေသျပေန၏။
၂၅၃။ ပရဝဇၨာႏုပႆိႆ၊ နိစၥံ ဥဇၩာနသညိေနာ။
အာသဝါ တႆ ၀ဍ္ဎဳႏၲိ၊ အာရာ ေသာ အာသဝကၡယာ။
၂၅၃။ သူတစ္ပါး၏ အျပစ္ကို အစဥ္ရႈလၽွက္ အျမဲမျပတ္ ကဲ့ရဲ့တတ္သူအား အာသေဝါတရားတို႔သည္ တိုးပြားကုန္၏၊ ထိုသူသည္ အာသေဝါကုန္ျခင္းမွ ေဝးကြာ၏။
253. One who sees the faults of others is always ready to blame. This makes him increase of compulsions (Arthawal taya). Such one is far from extinction of compulsion.
အျပစ္ျမင္သည္ဆိုရာဝယ္..စိတ္ထား ႏွလုံးသြင္း ေကာင္းေကာင္း မထားနိုင္ေသာေၾကာင့္ အျပစ္ေတြခ်ည္းသာ ျမင္ေနတာပါ။ စိတ္ႏွလုံးသြင္းေကာင္း ရွိသူတို႔အဖို႔ အျပစ္ျမင္ဖို႔ဆိုတာ မရွိသလို…ၾကဳံေတြ႕လာလၽွင္လည္း အေကာင္းဘက္ ေျပာင္းျမင္တတ္ၾက၏။
ထို႔ေၾကာင့္ ေလာကမွာ အသိေနာက္မွ အက်င့္ပါလၽွင္ လူေတာ္လူေကာင္းတစ္ေယာက္ဟု ေခၚဆို သတ္မွတ္နိုင္၏။ အက်င့္သာ က်င့္ၿပီး အသိမရွိလၽွင္လည္း အခ်ိန္ျဖဳန္းရာသာ ေရာက္ေပမည္။ အသိလည္း ျမတ္၊ အက်င့္လည္း ျမတ္ဖို႔ အသိရွိသူတိုင္း ႀကိဳးစားသင့္၏။ အသိရွိလၽွင္ အက်င့္ျမတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားသင့္၏။ အသိက မွားေနလၽွင္ ႀကိဳးစားေသာ္လည္း အမွန္မေရာက္နိုင္။ အသိမွန္ဖို႔ အေရးႀကီးသလို အက်င့္မွန္ဖို႔လည္း အေရးႀကီးေပ၏။
သူတစ္ပါး အျပစ္ရွာ ေဝဖန္ေျပာဆိုေနလၽွင္ ဘယ္ေလာက္ပင္ ဝိပႆနာတရားေတြ အားထုတ္ေနေစကာမူ.. တရားထူးတရားျမတိတို႔ ရဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္နိုင္။ အကုသိုလ္ ကိေလသာတရားတို႔သာ တိုးပြားျမဲ တိုးပြားေနသည္ဟု ဗုဒၶဘုရားရွင္က ေဟာၾကားထား၏။
ဒါ့ေၾကာင့္ တရားအားထုတ္သူ ေယာဂီတို႔အဖို႔ သူတစ္ပါးအျပစ္ရွာ ေဝဖန္ေျပာဆိုေနျခင္းဟာ တရားထူးတရားျမတ္တို႔ ရရွိဖို႔ မလြယ္ကူေၾကာင္း အထူး သတိထားရေပမည္။
အသိလည္း ျမတ္၊ အက်င့္လည္း ျမတ္ေအာင္ ႀကိဳးစား အားထုတ္နိုင္ၾကပါေစ…။
Saturday, 26 May 2018
May & Fei Wedding and Samgha Dana Celebration (May 26,Saturday,2018)
မဟာဓမ္မိကကျောင်းတော်ကြီးရဲ့ 2021 -ခုနှစ်အတွက် ပွဲတော်များ စာရင်းတော့ထွက်လာပြီ...။ 2021 မှာ ကိုဗစ် ပြီးမပြီးတော့ မသိသေးဘူး... မပြီးသေးရင်လည်း...
-
အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရား ကို ဖူးခြင္႔ရမည္႔ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ေလာကမွာ.. ဘုရားရွင္ေသာ ပြင့္ၾကေသာ ကမၻာမွာ.. ငါးမ်ဳိးသာ ရွိပါသည္... ယင္းတို႔မ...